2016年10月17日 星期一

論65進位、13進位、7進位-易經c

話說十進位就是逢十就進位,所以其數9。

《周易》64卦,所以65進位!卦只64。13進位,則卦只12。7進位,則卦只6。故細分7 進位是為六爻。

13進位就【卦序】而言;13《天火同人》、26《山天大畜》
39《水山蹇》、52《艮為山》、64《火水未濟》又是1-12卦的序首!
這第64卦如同塔羅第22張《世界》;進得那門!才有第一張牌《愚人》;出得那門!

卦只64,所以52《艮為山》為53-64卦首,就如10是11-19的首數。
所以0/65卦就是1-12卦首分別是64卦《火水未濟》,13《天火同人》,26《山天大畜》,39《水山蹇》,52《艮為山》。

64卦就13進位€0/65《虛卦》;13《天火同人》;26《山天大畜》;39《水山蹇》;52《艮為山》。§0/65=0/50;13=10;26=20;39=30;52=40:64是《火水未濟》是卦首也是52《艮為山》卦首的卦序尾。64當卦首時,是統1-12卦,所以64=50。
【大衍之數50】說的可能指『13』進位!
其用『49』可能指《火水未濟》是卦首也是卦尾!

首卦《火水未濟》=50:後面統12個卦!所以《乾》、《坤》、《屯》、《蒙》、《需》、《訟》、《師》、《比》、《小畜》、《旅》、《泰》、《否》卦。

13卦《同人》=10,〈因為13進位〉!所以統《大有》其後《謙》、《豫》、《隨》、《蠱》、《臨》、《觀》、《噬嗑》、《賁》、《剝》、《復》、《無妄》卦。

26《大畜》=20;《頤》卦21,後順序是22.23.24.25.26.27.28.29.30.31.32。38卦《睽》=32。

39《蹇》=30;40《解》卦31,後順序是32.33.34.35.36.37.38.39.40.41.42.。51卦《震》=42。

64卦若分為7進位;
【卦序】7《地水師》、15《地山謙》、23《山地剝》、31《澤山咸》、39《水山蹇》、
47《澤水困》、55《雷火豐》、63《水火既濟》。
所以若7卦《地水師》卦為10,8~14卦為11~17;15卦《地山謙》卦為20,16`~22 
 

2016年5月23日 星期一

讀書剳記/睡虎地秦簡初探~易經  

/睡虎地秦簡初探p203

......秦的統治者增加的耐刑〈即完刑〉'髡'、‘笞’等肉刑......。
因為所謂「耐刑」,只是替去罪犯的鬍鬚,而保全其軀體的完整,
故又稱之為「完刑。《文選》載王燦詩,有「許歷為完士,一言猶敗秦」
之語,足見文獻也證明秦有完刑。


【耐】字是刮鬍子,那麼【而】就是鬍子!《周易》64卦有﹝而﹞的就是《水天需﹞》
所以《水天需》直觀就是頭面上的鬍鬚。

頭面有鬍鬚,腹部也有鬍鬚,那就是《地火明夷》!
左為日,右為月,左右為明,兩粒為明!
藏諸黃裳,是為《明夷》。


《需》卦上〈坎〉:中爻陽爻是嘴巴,一.二爻陰是鬍鬚。
《明夷》下卦〈離〉:中爻陰爻,,一.二爻陽是腹部下面的鬍鬚。


2016年2月14日 星期日

六衝化六衝,問〈由女友變成妻子〉婚姻。個人覺得,本卦六衝事互動,是交媾!變卦六衝是交媾,是互動,卜問結果不必然是分手,更可能是婚姻。化衝是結局當看世應。世應是已成夫妻,所以問婚姻變卦重世應不重官鬼、妻財。那麼,衝化衝的蹊翹有的討論。對問婚姻衝化衝有言。

2016年2月6日 星期六

在讀莊子,竟然是描述八卦!莊子書,要好好看。

2016年2月5日 星期五

變更網址一些設定,測試測試!被干擾的朋友,請回應!
因為要重起網誌了!

2011年8月19日 星期五

大六壬:別責法

四課不全三課備,無遙無克別責例;

剛日干合上頭神,柔日支前三合取;

皆以天上作初傳,陰陽中末干中寄。


四課無賊克,又無遙克,而有二課相同,實際只有三課,此用別責法。
剛日取干合上神做初傳,柔日取支前三合作初傳。
在八字哩,首先應先注意刑沖會合。刑、沖是共軛複數的關係,會是三會局,
合是三合而不是六合,六合只是占星十大行星五行的屬性,不關六壬取動爻九宗法。

干合;乙庚合,乙寄辰,庚寄申;
丁壬合,丁寄未,壬寄亥;
戊癸合,戊寄己,癸寄丑;


巳 午 未 申

辰 酉

卯 戌

寅 丑 子 亥


乙庚合寄辰申,夾拱巳午未火會局;
丁壬合寄未亥,夾拱申酉戌金會局;
戊癸合寄巳丑,夾拱寅卯辰木會局;

在四會局里,少了水會局亥子丑,
今天,若依《藏山雷》書上的看法,己隨辛寄戌,
可從甲己合寄寅戌,夾拱亥子丑水會局。
剩下丙辛合寄巳戌無法三會成形。

所以別責法剛日是取三會局,柔日是取三合局。
甲己合寄寅戌,夾拱亥子丑水會局;
丙辛合寄巳戌,分別亥巳陰陽以類土局。
而從此別責法,己隨辛寄戌,不從丁寄未,是可以確定下來了。

2011年8月18日 星期四

大六壬;昴星法

四課無賊克,又無遙克,則陽日取地盤酉上神為初傳,此即「虎視格」。

柔日取天盤酉下神為初傳,此即「冬蛇掩目格」。

陽日取辰上神為中傳,干上神為末傳。

柔日取干上神為中傳,辰上神為末傳。

三傳由酉白虎起初傳,干支上神為中傳末傳,可以想見,
初傳對中傳末傳有情無情是很重要的點,然後才看日辰用神旺相休囚判斷吉凶程度。


昴星法由酉取動爻,酉為日入之地,重點在於太陽,有逢酉看卯之意。
如申加卯為「車輪倒斲」。車輪是申是卯?倒什麼?斲甚麼?
車輪是太陽巡行,倒是太陽由酉逆申為倒,
所以申加卯斲的是卯,這就暗示著昴星法『逢酉看卯』的心法。